DEMOSCIOCRATIE – DEMOSCIOCRACY

Traduzione dell’articolo francese di Jacques Rouchaud

Ci hanno insegnato a rispettare i libri. I diplomi. I rapporti. Gli esperti. Ci hanno insegnato che la verità si trova nelle biblioteche e negli uffici dei ministeri.

Il sapere dei libri non è la chiave. La chiave, molto spesso, è la conoscenza semplice della gente del posto: la donna del villaggio, il pescatore, il contadino, il pastore. Una sola persona che conosce la sua terra vale spesso più di un enorme esercito di esperti venuti da fuori. E nelle regioni più povere del mondo, è questa conoscenza che salva le vite.

I Sundarbans: 20.000 donne contro il mare

Oggi pomeriggio, su Arte, un reportage: «India: l’esercito verde dei Sundarbans» (ARTE Reportage).

I Sundarbans, la più grande foresta di mangrovie del mondo, si estendono tra l’India e il Bangladesh, nel golfo del Bengala. Vi abitano più di cinque milioni di persone, tra le più povere del pianeta. Il mare avanza, i cicloni colpiscono e, secondo il reportage, in venticinque anni quattro isole sarebbero state completamente inghiottite.

Chi combatte in prima linea? Né un ministero, né un istituto. Donne, sotto la guida di una donna straordinaria. Lei sapeva. Conosceva l’effetto della piantagione delle mangrovie: radici che trattengono il fango, una terra che si ricostituisce, un mare che arretra. Non gliel’ha insegnato nessun rapporto, ma la conoscenza della sua terra.

Ha riunito le donne dei villaggi. Oggi sono 20.000, vestite di sari verdi come le foreste che salvano. Con pale, picconi e binocoli, in quindici anni hanno piantato più di 16 milioni di mangrovie. Le loro radici rallentano le correnti, spezzano la forza delle onde e proteggono i villaggi durante i cicloni. Ecco l’unico esercito che ha fatto arretrare il mare: un esercito verde di donne del posto, non un esercito di esperti.

I griot lo sapevano già

Niente di tutto questo è nuovo. In Africa si sa da moltissimo tempo che la mangrovia protegge la terra, nutre le famiglie e trattiene il mare. Ma questo sapere non è mai stato scritto. Non esiste in nessun libro. Solo i griot, custodi della memoria, potevano insegnarlo, di bocca in bocca, di generazione in generazione.

E poiché non era scritto, i «letterati» non l’hanno visto. Per loro, ciò che non è sulla carta non esiste. Hanno dovuto «riscoprirlo» anni dopo, con studi e convegni.

L’uomo che fermò il deserto

In Burkina Faso, un contadino, Yacouba Sawadogo, ha fatto rinverdire una terra che il deserto aveva conquistato. Senza laurea in agronomia. Ha ripreso e migliorato una tecnica antica della sua regione, lo zaï: scavare piccole buche, metterci letame, aspettare la pioggia. L’acqua resta, i semi germogliano, gli alberi ricrescono. Dove si diceva che non sarebbe più cresciuto nulla, è tornata una foresta.

Per molto tempo lo hanno deriso. Poi gli esperti sono venuti a vedere. E hanno capito che il contadino aveva ragione.

Il pastore e il cielo

Guardate il pastore in montagna. Non ha né satellite né computer. Ma legge il cielo sopra la sua valle: il colore delle nuvole che annunciano il temporale, il vento che gira prima della pioggia, la nebbia che sale dal torrente, le sue bestie che si agitano prima del maltempo. Per la sua montagna, per domani mattina, prevede il tempo molto meglio degli esperti di meteorologia, che guardano dalla loro scrivania la carta di un intero paese.

Perché? Perché lui è lì. Tutti i giorni. Da anni. Come suo padre prima di lui. Il terreno non mente.

Per le regioni povere, è una questione di vita

Nei paesi ricchi, un errore di un esperto costa denaro. Nelle regioni povere, costa raccolti, case, vite. Lì non ci sono soldi per aspettare il prossimo rapporto. Serve ciò che funziona, subito, con ciò che si ha.

E ciò che funziona è spesso il sapere locale:

• Non costa quasi nulla. Pale, semi, mani. Niente macchine importate, niente debiti.
• È adatto. È nato da questa terra, da questo clima, da quest’acqua. Non è stato pensato per un altro paese.
• Nutre. La mangrovia dà pesce, granchi, miele e legna. Lo zaï dà miglio e sorgo. La terra protetta torna a essere una terra che fa vivere.
• Restituisce fiducia. Quando un villaggio vede che i suoi stessi gesti lo salvano, si rimette in piedi. Non aspetta più l’aiuto dall’alto. Agisce.
• Si trasmette. Ciò che una madre mostra alla figlia, ciò che un anziano racconta al giovane, resta nel villaggio. Nessuno può confiscarlo.

Il sapere dei libri non è inutile. Lo studioso può misurare, verificare, spiegare e aiutare a diffondere ciò che funziona. Ma deve ascoltare prima. Deve imparare dal terreno prima di volerlo insegnare.

È il metodo della demosciocrazia

La demosciocrazia non mette il potere nella bocca di chi parla meglio. Lo mette nelle mani di chi sa e di chi fa:

• Il potere parte dal distretto, dove la gente conosce il proprio terreno. Sono loro a vedere per primi il problema e a conoscere le soluzioni.
• I territori sono autonomi nella loro gestione: ciò che va bene per una costa non va bene per una montagna. Ognuno decide secondo la propria realtà.
• I rappresentanti sono estratti a sorte tra i cittadini, con parità: il pastore, la pescatrice, il contadino, l’artigiana, l’anziano che ricorda. Non solo i laureati e i bei parlatori.
• La Camera delle Corporazioni riunisce chi lavora con le mani e il saper fare, alla pari con la Camera del Popolo.
• Lo studioso resta utile, ma al suo posto: illumina, misura, verifica. Non sostituisce né l’esperienza del terreno né la memoria del popolo.

Signori maestri, il mare non legge i vostri rapporti

Mentre scrivevate, la costa arretrava. Mentre discutevate ai convegni, con tartine e biglietti aerei pagati, sparivano isole intere. Mentre cercavate un nome dotto per la soluzione, i griot d’Africa la insegnavano da generazioni, senza libro, senza diploma, senza sovvenzione, senza tribuna. E nei Sundarbans sono state donne in sari verde, non un comitato di esperti, a piantare 16 milioni di alberi.

Non avete inventato niente. Non avete nemmeno ascoltato. Ciò che non era scritto, l’avete disprezzato. Ciò che veniva dal terreno, l’avete chiamato folclore. Poi avete «riscoperto». Poi avete firmato lo studio. E volete ancora essere ascoltati per primi?

Il mare non legge i vostri rapporti. La mangrovia non conosce i vostri titoli. Il deserto non arretra davanti ai vostri diplomi. E il pastore non ha bisogno di voi per sapere che domani pioverà. Ciò che trattiene la terra sono radici, e mani che le piantano.

Il tempo dei maestri di parole è finito. Ciò che i griot d’Africa trasmettevano, l’esercito verde dei Sundarbans lo applica; ciò che fanno l’India e il Burkina Faso, l’Egitto, la Tunisia e la Francia possono farlo domani, da popolo a popolo, senza chiedere il permesso a nessuno.

Voi parlate. Il popolo pianta. La demosciocrazia decide.

E concludete ogni incontro, ogni raduno, cantando insieme il Canto dei Demosciocrati, sull’aria della Marsigliese: «La Libertà, l’Uguaglianza, Viva la Verità!»
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Libertà — Uguaglianza — Verità.
Nessuno è padrone, nessuno è debole.

Contatto: jacques.rouchaud@me.com

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