DEMOSCIOCRATIE – DEMOSCIOCRACY

Traducción del artículo francés de Jacques Rouchaud

Nos enseñaron a respetar los libros. Los diplomas. Los informes. Los expertos. Nos enseñaron que la verdad se encuentra en las bibliotecas y en los despachos de los ministerios.

El saber de los libros no es la clave. La clave, muy a menudo, es el conocimiento sencillo de la gente del lugar: la mujer del pueblo, el pescador, el campesino, el pastor. Una sola persona que conoce su tierra vale a menudo más que un enorme ejército de expertos venidos de fuera. Y en las regiones más pobres del mundo, es ese conocimiento el que salva vidas.

Los Sundarbans: 20 000 mujeres contra el mar

Esta tarde, en Arte, un reportaje: «India: el ejército verde de los Sundarbans» (ARTE Reportage).

Los Sundarbans, el mayor manglar del mundo, se extienden entre la India y Bangladés, en el golfo de Bengala. Allí viven más de cinco millones de personas, entre las más pobres del planeta. El mar avanza, los ciclones golpean y, según el reportaje, cuatro islas habrían sido completamente tragadas en veinticinco años.

¿Quién lucha en primera línea? Ni un ministerio, ni un instituto. Mujeres, bajo la batuta de una mujer extraordinaria. Ella lo sabía. Conocía el efecto de plantar mangles: raíces que retienen el lodo, una tierra que se rehace, un mar que retrocede. No se lo enseñó ningún informe, sino el conocimiento de su propia tierra.

Reunió a las mujeres de los pueblos. Hoy son 20 000, vestidas con saris verdes como los bosques que salvan. Con palas, picos y prismáticos, han plantado en quince años más de 16 millones de mangles. Sus raíces frenan las corrientes, rompen la fuerza de las olas y protegen los pueblos durante los ciclones. Ese es el único ejército que ha hecho retroceder al mar: un ejército verde de mujeres del lugar, no un ejército de expertos.

Los griots ya lo sabían

Nada de esto es nuevo. En África se sabe desde hace mucho tiempo que el manglar protege la tierra, alimenta a las familias y contiene el mar. Pero ese saber nunca se escribió. No existe en ningún libro. Solo los griots, guardianes de la memoria, podían enseñarlo, de boca en boca, de generación en generación.

Y como no estaba escrito, la «gente letrada» no lo vio. Para ella, lo que no está en el papel no existe. Tuvieron que «redescubrirlo» años después, con estudios y coloquios.

El hombre que detuvo el desierto

En Burkina Faso, un campesino, Yacouba Sawadogo, hizo reverdecer una tierra que el desierto había tomado. Sin título de agronomía. Retomó y mejoró una técnica antigua de su región, el zaï: cavar pequeños hoyos, poner estiércol, esperar la lluvia. El agua se queda, las semillas germinan, los árboles vuelven a crecer. Donde se decía que nunca más crecería nada, volvió un bosque.

Durante mucho tiempo se burlaron de él. Luego vinieron los expertos a ver. Y comprendieron que el campesino tenía razón.

El pastor y el cielo

Mirad al pastor en la montaña. No tiene satélite ni ordenador. Pero lee el cielo sobre su valle: el color de las nubes que anuncian la tormenta, el viento que gira antes de la lluvia, la bruma que sube del torrente, sus animales que se inquietan antes del mal tiempo. Para su montaña, para mañana por la mañana, prevé el tiempo mucho mejor que los expertos en meteorología, que miran el mapa de todo un país desde su despacho.

¿Por qué? Porque está allí. Todos los días. Desde hace años. Como su padre antes que él. El terreno no miente.

Para las regiones pobres, es una cuestión de vida

En los países ricos, un error de experto cuesta dinero. En las regiones pobres, cuesta cosechas, casas, vidas. Allí no hay dinero para esperar el próximo informe. Hace falta lo que funciona, ya, con lo que se tiene.

Y lo que funciona es a menudo el saber local:

• No cuesta casi nada. Palas, semillas, manos. Ni máquinas importadas, ni deudas.
• Está adaptado. Nació de esta tierra, de este clima, de esta agua. No se pensó para otro país.
• Alimenta. El manglar da pescado, cangrejos, miel y madera. El zaï da mijo y sorgo. La tierra protegida vuelve a ser una tierra que da vida.
• Devuelve la confianza. Cuando un pueblo ve que sus propios gestos lo salvan, se pone de pie. Ya no espera la ayuda de arriba. Actúa.
• Se transmite. Lo que una madre enseña a su hija, lo que un anciano cuenta al joven, se queda en el pueblo. Nadie puede confiscarlo.

El saber de los libros no es inútil. El sabio puede medir, verificar, explicar y ayudar a difundir lo que funciona. Pero debe escuchar primero. Debe aprender del terreno antes de querer enseñarlo.

Es el método de la demosciocracia

La demosciocracia no pone el poder en la boca de quienes mejor hablan. Lo pone en las manos de quienes saben y hacen:

• El poder parte del distrito, donde la gente conoce su terreno. Son ellos quienes ven primero el problema y conocen las soluciones.
• Los territorios son autónomos en su gestión: lo que conviene a una costa no conviene a una montaña. Cada uno decide según su realidad.
• Los representantes se eligen por sorteo entre los ciudadanos, con paridad: el pastor, la pescadora, el campesino, la artesana, el anciano que recuerda. No solo los titulados y los charlatanes.
• La Cámara de las Corporaciones reúne a quienes trabajan con sus manos y su saber hacer, en igualdad con la Cámara del Pueblo.
• El sabio sigue siendo útil, pero en su lugar: ilumina, mide, verifica. No sustituye ni la experiencia del terreno ni la memoria del pueblo.

Señores maestros, el mar no lee vuestros informes

Mientras redactabais, la costa retrocedía. Mientras debatíais en coloquios, con canapés y billetes de avión pagados, desaparecían islas enteras. Mientras buscabais un nombre sabio para la solución, los griots de África la enseñaban desde hacía generaciones, sin libro, sin diploma, sin subvención, sin tribuna. Y en los Sundarbans fueron mujeres con sari verde, no un comité de expertos, quienes plantaron 16 millones de árboles.

No habéis inventado nada. Ni siquiera habéis escuchado. Lo que no estaba escrito, lo despreciasteis. Lo que venía del terreno, lo llamasteis folclore. Luego «redescubristeis». Luego firmasteis el estudio. ¿Y todavía queréis que se os escuche primero?

El mar no lee vuestros informes. El mangle no conoce vuestros títulos. El desierto no retrocede ante vuestros diplomas. Y el pastor no os necesita para saber que mañana lloverá. Lo que retiene la tierra son raíces, y manos que las plantan.

El tiempo de los maestros de la palabra ha terminado. Lo que los griots de África transmitían, el ejército verde de los Sundarbans lo aplica; lo que hacen la India y Burkina Faso, Egipto, Túnez y Francia pueden hacerlo mañana, de pueblo a pueblo, sin pedir permiso a nadie.

Vosotros habláis. El pueblo planta. La demosciocracia decide.

Y terminad cada encuentro, cada concentración, cantando juntos el Canto de los Demosciócratas, con la música de La Marsellesa: «¡La Libertad, la Igualdad, Viva la Verdad!»
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Libertad — Igualdad — Verdad.
Nadie es amo, nadie es débil.

Contacto: jacques.rouchaud@me.com

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