Перевод статьи Жака Рушо на французском языке
Сегодня в кино выходит фильм L’Affaire Marie-Claire («Дело Мари-Клер») Лорианы Эскафр и Иво Мюллера с Шарлоттой Генсбур в роли адвоката Жизель Алими. Сходите на него и возьмите с собой детей. Потому что эта история — не старая история. Она наша.
Ей было 16 лет
В начале 70-х Мари-Клер Шевалье — лицеистка. Ей 16 лет. Юноша из её лицея насилует её. Она беременеет. Она не хочет сохранять плод этого изнасилования. Её мать, Мишель, помогает ей найти решение, и это решение подпольное, поскольку закон 1920 года запрещает аборт. Вмешательство заканчивается плохо: кровотечение, больница.
И вот самое возмутительное. Насильник, арестованный совсем по другому делу, за угон автомобиля, доносит на неё, чтобы выкрутиться. Он выходит сухим из воды. А её преследуют по суду. Её изнасиловали, и её тащат в суд. И её мать тоже. Пять женщин преследовались в Бобиньи в 1972 году перед лицом общества, созданного мужчинами и для мужчин.
Мачистская фауна, которой мы были
Скажем прямо: это были мы. Общество, где решал мужчина, где изнасилованная девушка несла позор вместо своего обидчика, где женщина рисковала одновременно тюрьмой и смертью.
Ведь закон их не останавливал. Тогда говорили о сотнях тысяч абортов в год: Симона Вей назовёт цифру 300 000. Для тех, у кого были деньги, это была поездка за границу. Для остальных — подполье: вязальные спицы, кровотечения, инфекции, страх, одиночество. И каждый год, по оценкам, от этого умирало более 250 женщин.
Изнасилованным девушкам приходилось бороться в одиночку, в молчании, рискуя жизнью, чтобы не вынашивать ребёнка своего насильника. Сколько их было? Никто никогда не узнает.
В Бобиньи судили государство
В 1971 году 343 женщины осмелились публично написать, что делали аборт. В ноябре 1972 года в суде Бобиньи Жизель Алими не просто защищает этих женщин: она переворачивает процесс. На скамье подсудимых — женщины. Но настоящий обвиняемый — это государство: его закон 1920 года, его мужское правосудие, его лицемерие. В тот день судили государство.
Мари-Клер, несовершеннолетняя, представшая перед судом отдельно, была оправдана и освобождена. Её мать приговорили к условному штрафу в 500 франков. Закон 1920 года только что получил удар, от которого уже не оправится.
Два года спустя Симона Вей сталкивается в Национальном собрании с оскорблениями неслыханной жестокости. Её закон принят в ночь на 29 ноября 1974 года и обнародован 17 января 1975 года.
Но посмотрите внимательно на эту цифру. В том Собрании, которое решало судьбу женского тела, было 9 женщин на 481 мужчину.
Вот в чём суть дела. Понадобилось, чтобы 16-летнюю девушку притащили в суд, чтобы женщины умирали сотнями, для того чтобы мужчины наконец согласились услышать то, что половина населения уже знала.
При демосциократии женщины больше не будут просить разрешения
Демосциократия меняет правило в самом корне. Статья 2.4 её Конституции говорит об этом без обиняков: женщины и мужчины имеют равный доступ к ответственным должностям, а назначения должны соблюдать паритет, прозрачно и проверяемо.
- В каждом Совете территории, как можно ближе к вам: столько же женщин, сколько мужчин. Здравоохранение, образование, безопасность, профилактика, местное правосудие обсуждаются и контролируются на паритетной основе.
- В двух палатах в Париже, Палате народа и Палате корпораций: столько же женщин, сколько мужчин. Никогда больше 9 женщин на 481 мужчину.
- Никаких партий, никакой карьеры, никаких нотаблей: жеребьёвка приводит к столу лицеистку, медсестру, фермершу, пенсионерку — тех, кто знает, чем живут женщины, потому что живёт этим сам.
- Одинаковые права повсюду: Конституция гарантирует, что основные права и свободы идентичны по всей стране. Ни одна территория не может их сократить.
Женщинам больше не придётся умолять собрание мужчин. Они будут составлять половину тех, кто решает. Они смогут защищать все свои права, какими бы они ни были: своё тело, свою безопасность, свою зарплату, свою карьеру, свою пенсию, справедливость перед лицом изнасилования. Они будут в равноправии, в совершенном равновесии с мужчинами, не по чьей-то милости, а потому что таково правило.
И это верно для всех стран. Везде, где женщин всё ещё судят, сажают в тюрьму или подвергают опасности, потому что мужчины решают за них, ответом является паритет в территориях и в палатах.
Мари-Клер смотрит на нас
Мари-Клер Шевалье умерла в январе 2022 года. Она ничего не просила. Она просто хотела жить. Мы должны ей больше, чем фильм: мы должны ей систему, в которой ни одной девушке больше никогда не придётся расплачиваться за преступление мужчины.
Свобода — Равенство — Истина.
Контакт: jacques.rouchaud@me.com
Спасибо за ваши комментарии
Mercidevoscommentaires