Traducción del artículo en francés de Jacques Rouchaud
Hoy se estrena en cines L’Affaire Marie-Claire, de Lauriane Escaffre e Yvo Muller, con Charlotte Gainsbourg en el papel de la abogada Gisèle Halimi. Vayan a verla, y lleven a sus hijos. Porque esta historia no es una historia antigua. Es la nuestra.
Tenía 16 años
A principios de los años 70, Marie-Claire Chevalier es alumna de instituto. Tiene 16 años. Un chico de su instituto la viola. Se queda embarazada. No quiere conservar el fruto de esa violación. Su madre, Michèle, la ayuda a encontrar una solución, y esa solución es clandestina, puesto que la ley de 1920 prohíbe el aborto. La intervención sale mal: hemorragia, hospital.
Y he aquí lo más indignante. El violador, detenido por un asunto completamente distinto, un robo de coche, la denuncia para librarse. Él sale bien parado. Ella se ve procesada. Había sido violada, y la arrastran ante un tribunal. A su madre también. Cinco mujeres procesadas en Bobigny, en 1972, ante una sociedad hecha por los hombres y para los hombres.
La fauna machista que éramos
Digámoslo con franqueza: éramos nosotros. Una sociedad donde el hombre decidía, donde la joven violada cargaba con la vergüenza en lugar de su agresor, donde una mujer se arriesgaba a la vez a la cárcel y a la muerte.
Porque ellas no se detuvieron a causa de la ley. Se hablaba entonces de cientos de miles de abortos al año: Simone Veil citaría la cifra de 300.000. Para las que tenían dinero, era el viaje al extranjero. Para las demás, era la clandestinidad: las agujas de tejer, las hemorragias, las infecciones, el miedo, la soledad. Y cada año, se estima que más de 250 mujeres morían por ello.
Jóvenes violadas tuvieron que luchar solas, en silencio, poniendo en peligro su vida, para no llevar en su vientre al hijo de su agresor. ¿Cuántas? Nadie lo sabrá jamás.
En Bobigny, fue el Estado el que fue juzgado
En 1971, 343 mujeres se habían atrevido a escribir públicamente que habían abortado. En noviembre de 1972, en el tribunal de Bobigny, Gisèle Halimi no se limita a defender a esas mujeres: da la vuelta al juicio. En el banquillo de los acusados hay mujeres. Pero el verdadero acusado es el Estado: su ley de 1920, su justicia de hombres, su hipocresía. Aquel día, fue el Estado el que fue juzgado.
Marie-Claire, menor y llevada a juicio aparte, fue absuelta y liberada. Su madre fue condenada a 500 francos de multa con suspensión. La ley de 1920 acababa de recibir un golpe del que no se recuperaría.
Dos años más tarde, Simone Veil afronta en la Asamblea Nacional insultos de una violencia inaudita. Su ley se aprueba la noche del 29 de noviembre de 1974 y se promulga el 17 de enero de 1975.
Pero miren bien esta cifra. En aquella Asamblea que decidía sobre el cuerpo de las mujeres, había 9 mujeres por 481 hombres.
Ese es el fondo del asunto. Hizo falta que una joven de 16 años fuera arrastrada ante la justicia, que mujeres murieran por centenares, para que unos hombres aceptaran por fin escuchar lo que la mitad de la población ya sabía.
Con la demosciocracia, las mujeres ya no pedirán permiso
La demosciocracia cambia la regla de raíz. El artículo 2.4 de su Constitución lo dice sin rodeos: las mujeres y los hombres disponen de un acceso igual a las responsabilidades, y los nombramientos deben respetar la paridad, de forma transparente y verificable.
- En cada Consejo del Territorio, lo más cerca posible de su casa: tantas mujeres como hombres. La salud, la educación, la seguridad, la prevención y la justicia de proximidad se debaten y se controlan en paridad.
- En las dos Cámaras en París, la Cámara del Pueblo y la Cámara de las Corporaciones: tantas mujeres como hombres. Nunca más 9 mujeres por 481 hombres.
- Sin partidos, sin carrera, sin notables: el sorteo lleva a la mesa a la alumna de instituto, a la enfermera, a la agricultora, a la jubilada, a las que saben lo que viven las mujeres porque lo viven.
- Los mismos derechos en todas partes: la Constitución garantiza que los derechos y libertades fundamentales son idénticos en todo el país. Ningún territorio puede reducirlos.
Las mujeres ya no tendrán que suplicar a una asamblea de hombres. Serán la mitad de quienes deciden. Podrán defender todos sus derechos, sean cuales sean: su cuerpo, su seguridad, su salario, su carrera, su jubilación, la justicia frente a la violación. Estarán en equidad, en perfecto equilibrio con los hombres, no por el favor de nadie, sino porque es la regla.
Y esto vale para todos los países. Allí donde las mujeres siguen siendo juzgadas, encarceladas o puestas en peligro porque unos hombres deciden en su lugar, la paridad en los territorios y en las cámaras es la respuesta.
Marie-Claire nos mira
Marie-Claire Chevalier murió en enero de 2022. No había pedido nada. Solo quería vivir. Le debemos más que una película: le debemos un sistema en el que ninguna joven tenga que pagar nunca más por el crimen de un hombre.
Libertad — Igualdad — Verdad.
Contacto: jacques.rouchaud@me.com
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